Versetul zilei

OFICIAL: Câți bani dau multinaționalele ȘPAGĂ și cum sunt sancționate de fapt

„Cel ce este credincios în foarte puţin şi în mult este credincios; şi cel ce e nedrept în foarte puţin şi în mult este nedrept.”
(Luca 16, 10)
* Nu există corupție mare și corupție mică, dar acceptabilă. Corupția e corupție și atât. Că doar cei implicați în corupția mică ar profita și mai mult, luând mai multă șpagă, dacă ar avea posibilitatea.

De ce să credem în Evanghelie?

Episodul cu femeia care a uns capul lui Iisus

Anointing Oil High Resolution Stock Photography and Images - Alamy

„7. S-a apropiat de El o femeie, având un alabastru cu mir de mare preţ, şi l-a turnat pe capul Lui, pe când şedea la masă.
8. Şi văzând ucenicii, s-au mâniat şi au zis: De ce risipa aceasta?
9. Căci mirul acesta se putea vinde scump, iar banii să se dea săracilor.
10. Dar Iisus, cunoscând gândul lor, le-a zis: Pentru ce faceţi supărare femeii? Căci lucru bun a făcut ea faţă de Mine.
11. Căci pe săraci totdeauna îi aveţi cu voi, dar pe Mine nu Mă aveţi totdeauna;
12. Că ea, turnând mirul acesta pe trupul Meu, a făcut-o spre îngroparea Mea.
13. Adevărat zic vouă: Oriunde se va propovădui Evanghelia aceasta, în toată lumea, se va spune şi ce-a făcut ea, spre pomenirea ei.” (Matei 26, 7-13)

„3. Şi fiind El în Betania, în casa lui Simon Leprosul, şi şezând la masă, a venit o femeie având un alabastru, cu mir de nard curat, de mare preţ, şi, spărgând vasul, a vărsat mirul pe capul lui Iisus.
4. Dar erau unii mâhniţi între ei, zicând: Pentru ce s-a făcut această risipă de mir?
5. Căci putea să se vândă acest mir cu peste trei sute de dinari, şi să se dea săracilor. Şi cârteau împotriva ei.
6. Dar Iisus a zis: Lăsaţi-o. De ce îi faceţi supărare? Lucru bun a făcut ea cu Mine.
7. Că pe săraci totdeauna îi aveţi cu voi şi, oricând voiţi, puteţi să le faceţi bine, dar pe mine nu Mă aveţi totdeauna.
8. Ea a făcut ceea ce avea de făcut: mai dinainte a uns trupul Meu, spre înmormântare.
9. Adevărat zic vouă: Oriunde se va propovădui Evanghelia, în toată lumea, se va spune şi ce-a făcut aceasta, spre pomenirea ei.” (Marcu 14, 3-9)

Credința nu trebuie să fie oarbă, noi trebuie să știm pentru ce credem, că doar nu suntem musulmani, iar Evanghelia este verificabilă și ce scrie în ea se și împlinește.

Versetul zilei

Iisus si cei 12 apostoli-jesus christ pantocrator icon painted | Pictura  Bizantina - Religious icons painted

„Cel ce vă ascultă pe voi pe Mine Mă ascultă, şi cel ce se leapădă de voi se leapădă de Mine; iar cine se leapădă de Mine se leapădă de Cel ce M-a trimis pe Mine.” (Luca 10, 16)
* Cine se dezice de episcopi și Biserică, acela s-a lepădat de Hristos, indiferent cât de mult crede el că s-a pocăit.

Sursa imaginii: https://liviudumitrescu.wordpress.com/2011/01/17/pictura-icoane-pe-lemn/iisus/

Noul Testament din 1942 al episcopului Nicolae Colan, cu scanare de înaltă calitate

Click aici pentru a descărca: https://ia601403.us.archive.org/15/items/1942-noul-testament-colan-cluj/1942-%20Noul%20Testament%20Colan%20%28Cluj%29.pdf

Mulțumim lui Cristian Maris!

Notă: Doar pe pagina de titlu apare Iisus cu un singur i, dar și acolo deoarece această ediție apăruse în condiții vitrege, anume când hortiștii unguri stăpâneau Ardealul de Nord, inclusiv Clujul.

Ipocrizie rusească

Rușii susțin că ei și ucrainenii formează același popor, deși dacă întrebați orice profesor de limba rusă, acela vă va spune că rusa și ucraineana nu sunt aceeași limbă, că sunt diferite, cum nici româna nu-i italiană.
Dar despre locuitorii Republicii Moldova, care chiar vorbesc aceeași limbă cu a noastră, rușii spun că formează un popor diferit.
E drept că „tătuca” Stalin a adus mulți mujici în Moldova de peste Prut, dar asta arată încă odată nemernicia caracteristică rușilor.

Și în Rusia s-a impus obligativitatea purtării măștilor, dar agenții pro-ruși de la noi, vopsiți în „apărători ai Ortodoxiei”, luptă din răsputeri împotriva măștilor, ca să fie câți mai mulți bolnavi de Covid în rândul poporului român.

Înțeleg că nu sunt bani pentru măriri de pensii și alocații!

Dar atunci de unde sunt bani pentru uriașele pensii speciale?
Alea de ce nu sunt reduse, adică aplicându-se principiul echitabil al contributivității?

Asta e dovada clară că România nu e un stat democratic, ci e condusă de cei din servicii și care și sunt răsplătiți.
Ipocrizia guvernanților este de un nivel maxim. Asta-i!

Mai multe aici: https://www.economica.net/fiecare-roman-care-plateste-taxe-cotizeaza-cu-aproape-4-lei-lunar-la-pensiile-de-serviciu-ale-celor-8000-de-privilegiati_126975.html

Cristian Maris: Biblia și Noul Testament cu litere chirilice

Biblia cu litere chirilice 1800-1900 online facebook (TOATE traducerile in romana)
https://www.facebook.com/Biblia-cu-litere-chirilice-1800-1900-online-105052228025738/

1795- Biblia (Samuil Micu)
1817- Noul Testament
1818- Noul Testament Manastirea Neamt
1819- Biblia Sankt Petersburg
1834- Evanghelii Buzau
1838- Noul Testament Smirna
1854- Noul Testament Bucuresti
1854-1856- Biblia Buzau
1856-1858- Biblia Saguna (Sibiu)
1857- Noul Testament Bucuresti (editia 5)
1867- Noul Testament Saguna (Sibiu)
1868 – Noul Testament Viena
1648- Noul Testament Balbrad (Alba Iulia)
1821- Evanghelia Manastirea Neamt
1858- Evanghelia Manastirea Neamt

Cristian

Lucruri pe care le urăsc

Țara asta e condusă de cei din servicii, că ei sunt cei care stau în spatele tuturor, fie de stânga, fie de dreapta.
Dovada e că nimeni nu are curajul să taie pensiile speciale, iar parlamentul în loc să controleze serviciile, prin comisiile ce sunt create în acest sens, se face preș în fața lor, tremurând de frică.
Urăsc, deci, să mai primesc lecții fie de la stânga, fie de la dreapta și de la diaspora.
Urăsc stânga românească, cu reprezentanți politici mai bogați decât oamenii de afaceri și cu averi pe care nu le pot justifica, deși sunt cică de stânga.
Dar apropo, cei din diaspora de ce nu plătesc asigurări de sănătate? Că repede au dat fuga în țară când s-a răspândit coronavirusul, așteptând să fie tratați gratis.
Într-adevăr, sunt români cinstiți în diaspora și care chiar muncesc, dar mai sunt și pești, șuți și prostituate. Să nu îi băgăm pe toți în aceeași oală, anume de cetățeni harnici și responsabili, mai ales după ce s-au îngrămădit în țară, deși li s-a spus clar să nu vină, că aduc Covid-ul, iar sistemul sanitar ar putea să cadă.
Urăsc și așa-zisa justiție română, care îi eliberează pe infractori cu mult înainte de termen și dă pedepse nerezonabil de ușoare membrilor clanurilor.
Ba stimabilii din justiție vor și să nu fie controlați de nimeni, de parcă ar fi cinstea întruchipată. Deși toată lumea vede realitatea (și clanurile) din țară.
Urăsc pe pro-rușii care ne spun că acest Covid e o invenție, când în scumpa lor Rusie tocmai s-a creat vaccinul pentru Covid.
Dar, vezi Doamne, vaccinul rușilor nu e ca celelalte vaccinuri ale occidentalilor. Ăsta dacă e de la ruși, atunci e bun, pur și simplu.
Rușii să ne dea lecții de credință numai după ce își retrag labele de pe Basarabia, înclusiv prin retragerea ierarhiei B.O.Ru. de acolo.
Urăsc utilizarea Ortodoxiei ca o umbrelă pentru extinderea intereselor Rusiei în lume. Ceea ce fac rușii nu e credință, e manipulare.

„Toate cuvintele Domnului”

A venit deci Moise şi a spus poporului toate cuvintele Domnului şi legile. Atunci a răspuns tot poporul într-un glas şi a zis: „Toate cuvintele pe care le-a grăit Domnul le vom face şi le vom asculta!”
(Ieșirea/Exodul 24,3)

Învățații protestanți au curățat, spun ei, textul Biblei de adaosurile ulterioare, făcute în Antichitatea Târzie și în Evul Mediu, deși nu s-a păstrat un document scris exact de mâna Apostolilor.
Dar aceste adaosuri sunt la fel de necesare precum titlurile capitolelor, care sunt introduse tot pentru lămurirea textului.
Ba mai mult, adaosurile fac parte din tradiția vie, că ne spun, de exemplu, la finalul epistolelor Apostolului Pavel prin cine au fost trimise acestea, pentru că referirea se face la persoane concrete, cunoscute de către creștinii contemporani cu Apostolii și de la acei creștini avem acele informații pe care protestanții le cred în plus.
Și nu ar fi bai că protestanții vor să ajungă la textul original, dar ei nu încetează să ciopârțească textul biblic și să tot taie din el și nu e speranță că se vor opri curând.Ba și traducerea textului nu o mai facem azi în mod literal (cuvânt cu cuvânt) sau cât mai aproape.
Iar această ciopârțire o întâlnim mai mult în cazul Noului Testament, decât în cazul celui Vechi.
Iată de ce prezentăm aici două versiuni ale Noului Testament și care urmează Textul Bizantin, devenit Textus Receptus, iar nu Textus Criticus (cel al criticilor protestanți de azi).
Adaosurile din ambele vesiuni sunt marcate cu litere italice (înclinate).
Prezentăm aceste versiuni cu scanări anume alese, în care apar două pagini de carte pe o coală A4, adică să nu avem multe pagini de printat, spiralat și de manevrat.

1. Noul Testament din Biblia 1914
(îl avem între paginile 673-829 din documentul în format PDF, nu ale cărții)
Click pentru a descărca și selecta: https://cititorul.home.blog/wp-content/uploads/2020/06/biblia-editia-sinodala-1914.pdf

2. Noul Testament (Evangheliile și Faptele Apostolilor) din Biblia 1874
(Între paginile 29-90 din documentul în format PDF, nu ale cărții)
Click pentru a descărca și selecta: II. P. 29-90 PDF

3. Noul Testament (continuarea la Fapte, Epistolele, Apocalipsa) din Biblia 1874
(întregul document de aici)
Click pentru a descărca: III. Tot

De reținut!
Preferăm pentru citit Noul Testament Din Biblia 1914, întrucât folosește ortografia fonetică (se citește cum se scrie), nu cea etimologică. Dar ambele versiuni (Biblia 1914 și Biblia 1874) nu au un caracter confesional explicit (adică textul nu a fost aranjat astfel încât să se susțină mai ușor o doctrină teologică sau alta). Unde nu înțelegem textul din Noul Testament al Bibliei din 1914 ne uităm în textul paralel din Noul Testament al Bibliei din 1874.
De notat că „fuști” (Biblia 1914) și „fuscei” (Biblia 1874) înseamnă „bâte”, iar „uimire” înseamnă și „extaz” în ambele versiuni.
Totuși, în 1 Corinteni 15, 5 e vorba de „doisprezece” Apostoli, în Biblia 1914, iar nu de unsprezece, că așa și întâlnim în Noul Testament ortodox din 1905 și în Comentariul la Epistola I către Corinteni a Sf. Ioan Gură de Aur.